Đảnh lễ vị nữ xuất gia, nên hay không?

Trong Phật giáo, câu hỏi “người nam có nên đảnh lễ nữ giới xuất gia hay không” đôi khi được nêu ra với nhiều băn khoăn. Thực ra, nếu hiểu đúng tinh thần đạo Phật, việc đảnh lễ này hoàn toàn đúng đắn, không hề có lỗi, mà còn đem lại phước báu.

Đảnh lễ vốn là biểu hiện của tâm khiêm nhường và cung kính. Trong đạo Phật, sự cung kính ấy không hướng về hình tướng con người, mà hướng đến phẩm hạnh cao quý: giới, định, tuệ. Vì vậy, cha mẹ khi có con xuất gia vẫn đảnh lễ con, không phải vì vai vế gia đình, mà vì kính trọng phẩm chất thanh tịnh mà người con đã phát nguyện gìn giữ.

Người tại gia thường chỉ giữ năm giới, trong khi đó, các vị xuất gia – dù là Tăng hay Ni – đều thọ trì nhiều giới luật hơn, sống đời phạm hạnh nghiêm mật. Chính giới hạnh ấy mới làm cho họ trở nên đáng kính.

Ở Myanmar ngày nay, các tu nữ thường giữ ít nhất tám giới, chăm học hỏi và hành trì Giáo Pháp, nhiều vị còn tham gia giảng dạy cho cộng đồng. Họ xứng đáng được tôn xưng là những “người dựng pháp bảo”, góp phần gìn giữ ánh sáng chánh pháp trong đời.

Do đó, việc đảnh lễ nữ giới xuất gia không phải là xem trọng giới tính, mà là tôn kính phẩm chất. Nếu so với nhiều người tại gia còn khó giữ trọn năm giới, thì giới-định-tuệ của các vị tu nữ quả thật cao quý hơn, đáng được tôn trọng hơn.

Thực tế, trong đời sống văn hóa, chúng ta vẫn thường cúi lạy mẹ, dì, chị trong các dịp lễ Tết hay Vu lan. Thế thì việc đảnh lễ nữ giới xuất gia – những người có giới hạnh và đời sống phạm hạnh – lại càng hợp lý và xứng đáng.

Khi giao tiếp, có thể xưng hô với các vị tu nữ là “đệ tử Pháp” hay “học trò của Giáo Pháp”. Đây là cách gọi biểu lộ sự tôn kính, phù hợp với truyền thống văn hóa và không hề sai trái. Chính Đức Phật khi thuyết pháp ở Ấn Độ xưa cũng từng uyển chuyển dùng từ ngữ theo phong tục Bà-la-môn đương thời. Vì vậy, việc sử dụng ngôn ngữ tôn trọng trong truyền thống Phật giáo các quốc gia, trong đó có Myanmar, cũng là điều chính đáng.

Quan trọng nhất, đảnh lễ giúp ta rèn luyện tâm cung kính và khiêm nhường. Khi cúi đầu trước một tu nữ, ta không cúi trước “người phụ nữ” đơn thuần, mà đang hướng tâm kính trọng đến giới hạnh, trí tuệ và công phu tu tập của họ. Nhờ vậy, tâm ta được thanh tịnh, và phước báu cũng theo đó mà sinh trưởng.

Tóm lại, đảnh lễ nữ giới xuất gia không phải là lỗi lầm, mà là việc đúng pháp, đem lại lợi ích lớn lao. Hãy gạt bỏ định kiến giới tính để thấy rõ bản chất: kính lễ là kính lễ Giới – Định – Tuệ, kính lễ phẩm hạnh và sự tu tập. Đó mới chính là tinh thần bình đẳng và trí tuệ mà Đức Phật đã chỉ dạy.

Theo Thiền sư Ottamathara

Phatgiao.org.vn