Đức Phật sẽ xuất hiện trên thế gian dựa trên 5 điều này
Theo lệ thường, chư Đức Bồ-tát Chánh-Đẳng-Giác kiếp chót tái-sinh xuống làm người, thường phải xem xét đầy đủ 5 điều như sau:
1. Xem xét thời kỳ tuổi thọ con người.
2. Xem xét châu đến tái sinh.
3. Xem xét xứ sở đến tái sinh.
4. Xem xét dòng họ nơi tái sinh.
5. Xem xét tuổi thọ của mẫu hậu, để đầu thai.
Đức-Bồ-tát thiên-nam Setaketu xem xét từng điều:
1. Đức Bồ-tát xem xét thời-kỳ tuổi thọ con người:
– Chư Phật Chánh-Đẳng-Giác không xuất hiện trên thế gian trong thời đại con người có tuổi thọ trên 100 ngàn năm và dưới 100 năm.
– Đức Bồ-tát thiên-nam Setaketu xem xét thấy khi ấy thời đại con người có tuổi thọ khoảng 100 năm, đó là thời kỳ thích hợp cho Đức Phật Chánh-Đẳng-Giác có trí tuệ siêu việt xuất hiện trên thế gian.
2. Đức Bồ-tát xem xét các châu đến tái-sinh:
Trong quá khứ, Chư Phật Chánh-Đẳng-Giác chỉ xuất hiện trong cõi Nam-thiện-bộ-châu mà thôi, không xuất hiện ở 3 châu khác.
Vì vậy, Đức Bồ-tát thiên-nam Setaketu quyết định tái-sinh trong cõi Nam-thiện-bộ-châu.
3. Đức Bồ-tát xem xét xứ sở đến tái-sinh:
Cõi Nam-thiện-bộ-châu rộng lớn mênh mông, trong quá-khứ, chư Phật Chánh-Đẳng-Giác chỉ xuất hiện trong trung-xứ (majjhimapadesa) mà thôi, không xuất hiện ở nơi xứ biên địa.
Vì vậy, Đức Bồ-tát thiên-nam Setaketu quyết định tái sinh nơi trung xứ, vùng Sakka, kinh thành Kapilavatthu.
4. Đức Bồ-tát xem xét dòng họ nơi tái-sinh:
Trong quá-khứ, chư Đức Bồ-tát Chánh-Đẳng-Giác kiếp chót trở thành Đức Phật Chánh-Đẳng-Giác không sinh trong dòng họ hạ tiện, nghèo khổ, mà chỉ sinh một trong hai dòng dõi là dòng dõi vua chúa hoặc dòng dõi Bà-la-môn.
Đức Bồ-tát thiên-nam Setaketu xem xét thấy thời kỳ ấy, tất cả mọi người đều kính trọng dòng dõi vua chúa hơn dòng dõi Bà-la-môn, nên Đức Bồ -tát thiên-nam Setaketu quyết định sinh vào dòng dõi vua Sakya.
5. Đức Bồ-tát xem xét mẫu hậu và tuổi thọ của bà:
Mẫu hậu của Đức Bồ-tát Chánh-Đẳng-Giác kiếp chót phải là người đã từng thực hành 10 pháp hạnh ba-la-mật suốt 100 ngàn đại kiếp trái đất và được Đức Phật Chánh-Đẳng Giác trong quá khứ đã từng thọ ký rằng:
“Bà sẽ là mẫu hậu của Đức Phật Chánh-Đẳng-Giác trong thời vị-lai.”
Mẫu hậu của Đức Bồ-tát Chánh-Đẳng-Giác ấy là người có ngũ giới hoàn toàn trong sạch và trọn vẹn, không hề bị phạm giới nào; ngoài ngũ giới ra, bà còn thọ trì bát giới uposathasila trong những ngày giới hằng tháng.
Vì vậy, Đức Bồ tát thiên-nam Setaketu chọn bà.
Mahamayadevĩ làm mẫu hậu của Đức Bồ-tát.
* Sau khi xem xét đầy đủ 5 điều rồi, Đức Bồ-tát thiên-nam Setaketu quyết định tái sinh xuống làm người, để trở thành một Đức Phật Chánh-Đẳng-Giác. Đức Bồ-tát truyền dạy rằng:
– Này chư Thiên, chư Phạm thiên, ta đồng ý nhận lời thỉnh cầu của các ngươi. Ta sẽ tái sinh xuống làm người trong cõi Nam-thiện-bộ-châu, tại trung xứ, kinh thành Kapilavatthu, trong dòng dõi vua Sakya, Đức vua Suddhodana là Đức Phụ vương và bà Mahãmayādevi, Chánh cung Hoàng hậu của Đức vua Suddhodana, là mẫu hậu của ta.
Sau khi lắng nghe lời truyền dạy của Đức Bồ tát thiên-nam Setaketu, tất cả chư thiên và chư Phạm thiên vô cùng hoan hỷ cùng nhau tán dương ca tụng Đức Bồ-tát thiên-nam Setaketu.
Sau đó, đều cùng nhau xin phép trở về cảnh giới của mình. Chư thiên, chư Phạm thiên loan báo cho khắp toàn cõi giới chúng sinh biết:
“Đức Phật sẽ xuất hiện trên thế gian”.
Trích Pháp hạnh Ba-la-mật | Tỳ-khưu Hộ Pháp
Tỳ-khưu Hộ Pháp
