Làm thế nào để loại trừ dính mắc mà người khác áp đặt lên mình?

Thói quen dính mắc vô nghĩa, khiến ta đánh mất chính mình

Đáp:

Sư xin giải thích là không có gì làm tốt việc này bằng tuệ minh sát mà quí vị đang thực hành. Tuệ minh sát có công năng hoàn hảo mà không lý thuyết nào có thể làm được. Tuệ minh sát này có sức mạnh tẩy trừ bất cứ cái gì.

Nguyên nhân của sự đau khổ là dính mắc, là ái dục. Mà muốn diệt trừ sự dính mắc không gì ngoài con đường đạo mà quí vị đang thực tập. Đây là con đường đúng nhất rồi.

Sự dính mắc không phải ở trong da, trong thịt, trong gân, trong xương, trong tủy, mà ở trong tâm chúng ta. Vì vậy khi chúng ta thấy tâm chúng ta rõ, tự nhiên giống như chúng ta có ánh sáng. Khi có ánh sáng trí tuệ rồi, tự nhiên không có bóng tối. Ánh sáng và bóng tối không đi đôi với nhau.

Như vậy, phương pháp rèn luyện trí tuệ tốt nhất là pháp thiền Minh Sát. Không có phương pháp nào tốt hơn nữa.

Chúng ta không có quyền lực gì để đẩy lùi được sự dính mắc. Chỉ có trí tuệ mới tẩy trừ được. Khi có bóng tối thì không có ánh sáng. Khi có ánh sáng thì không có bóng tối.

Cũng vậy, khi có trí tuệ, tự nhiên chúng ta không dính mắc. Khi chúng ta dính mắc, tự nhiên chúng ta mất trí tuệ. Đây là quy luật của thiên nhiên.

Tại sao chúng ta dính mắc? Vì chúng ta không thấy sự thật đúng theo sự thật của nó. Vì thế, không có gì phức tạp hết. Chúng ta chỉ cần ngồi để thấy sự thật là như vậy.

Khi tuệ minh sát đầy đủ, ai cũng thấy: “À, sự thật là như vậy!” Rồi trí tuệ bắt đầu chín mùi. Bóng tối trong tâm sẽ bị đẩy lùi từng bước. Ánh sáng ngọn đèn trí tuệ một watt sẽ đẩy lùi một chút bóng tối. Ánh sáng ngọn đèn trí tuệ hai watts sẽ đẩy lùi thêm một chút bóng tối, cho đến lúc bóng tối hoàn toàn mất hẳn và chỉ còn lại ánh sáng.

Đây là phương pháp tốt nhất để loại trừ sự dính mắc mà Đức Phật đã để lại cho chúng ta.

Trích: Kinh nghiệm Pháp Bảo.

Đại lão Thiền sư Kim Triệu