Niệm Phật đúng nghĩa chính là để chết đi cái ngã ảo tưởng luôn tìm cầu an lạc

Kính bạch Thầy, “Say rượu thì cai rượu, còn say Đạo thì cai như thế nào ạ?” Con hỏi vậy vì có một người em say sưa tu pháp môn niệm Phật và gặp ai, thậm chí đang nhập thất cũng cố gắng liên hệ ra bên ngoài để kêu réo người này, nhắn gửi người kia phải đến đạo tràng em đang tu tập để được an lạc.

Vị Thầy hướng dẫn em ấy cũng giúp cho liên lạc ra ngoài để kêu gọi các người quen biết để về tu chung và nói rằng vì em con an lạc nên cũng muốn mọi người được như thế!

Con thú thật là con cảm thấy rất thất vọng. Kính xin Thầy từ bi soi sáng cho con. Con xin đảnh lễ tri ân Thầy.

Trả lời:

Du sĩ ngoại đạo Kassapa đến hỏi Đức Phật rằng có phải mục đích tu tập dưới sự hướng dẫn của Ngài là thoát khổ được lạc hay không. Phật trả lời “KHÔNG!” trước sự ngạc nhiên của đạo sĩ ấy.

Ông ta kinh sợ hỏi nếu không phải thoát khổ được lạc thì mục đích tu hành là gì? Phật ôn tồn nói: “Là thấy khổ, biết khổ, hiện quán khổ và thực chứng khổ”. 

Bởi vì đơn giản khổ là do ham muốn an lạc, cố gắng đạt được an lạc, chấp thủ vào an lạc mà ra. Chính nhờ thấy khổ, biết khổ, hiện quán khổ, thực chứng khổ mới chấm dứt được tà kiến và tham ái muốn thủ đắc lạc này. 

Đến lúc giác ngộ được vô thường, khổ, vô ngã thì mới nhận ra đoạn và thường, khổ và lạc, người và ta… đều chỉ là ảo mộng do cái ngã ảo tưởng hoa mắt mà thấy thôi, thì ngay đó liền được tự do giải thoát, ung dung tự tại. 

Và chính vì vậy mà “Tự do là ung dung trong ràng buộc, và hạnh phúc là tự tại giữa khổ đau” chứ không cần mong cầu được lạc nào khác để rồi lại tự đắm chìm trói buộc trong cái “Ta” ảo tưởng, hại mình hại người!

Niệm Phật đúng nghĩa chính là để chết đi cái ngã ảo tưởng luôn tìm cầu lạc ấy…

Nguồn: trungtamhotong.org

Thầy Viên Minh